家中及祖上并没有人懂书法，我却独好书法。我想这可能注定今生就要与书法有不解之缘了。十几过去了，学习书法已经成了我生命中很重要的一部分，书法也悄悄地改变着我的生活。书写的魅力真的太大了，想我会为其付之今生的。古琴对我来讲是神秘的，夜深人静，古琴的静透圆润、古淡浑厚的音色让我感到心灵震颤，也是此时才知道别的乐器都是弹给别人听的，只有古琴是弹给自己听的。去年我终于有了第一把古琴，尽管现在弹得还很初级。但我已经爱上了“他”。生活中我开始有大段大段的时间沉浸在古老的琴声书韵中。

        学琴中，我发现在中国乐器演奏手法中，最类似书法的就是古琴，他们不但相似还相通。古琴手法绰、注、吟、猱，其演奏过程与书法回锋、逆锋、涩进、转锋、藏锋和出锋的线条之波折极为相似，其构成的音响，可粗可细，可急可缓，其感觉可强可弱，可扬可抑，变化无穷。“古琴其趣，半在吟猱。"其意指琴音之波折；而“书法最忌平直”，亦从反面肯定了书法点画的波折之重要，琴音与书法点画之波折构成的微妙神韵，恰如成公绥在《隶书势》中写道：“或轻拂徐振，缓按急挑，”这便是对古琴与书法“演奏”的精彩写照。但是琴音与书法点画之波折要运用得出神入化、和谐统一，没有深厚的功力和精湛的技艺是无法达到的。平日生活中，我用书法理解古琴，用琴声模拟书法，体悟他们在心、德、性、情等方面的高度统一。

        古琴与书法都是个人思想、情感和个性的传递。唐颜真卿在爱侄被杀后，在自己极度痛苦的情况下书写了被称为天下第二行书的《祭侄稿》，把一切悲愤都寓于笔法的激荡使转之中。音乐家嵇康在被专制者杀害时，临刑前要来一张琴，演奏了他平生喜爱的《广陵散》。而《广陵散》和《祭侄稿》一样，皆是他愤世嫉俗、桀傲不驯的本真性格的体现。

        古琴能摹写一切音声，可描水流之澎湃、山高之崔嵬、风雷之声引，凡山川云物、鸟兽虫鱼，有声有色者，皆可谱之于琴。书法亦然，只是以线条的圆融和阴阳相合来体现客观特质的。

        古琴与书法能相和相亲，让我视其为二位知己。纷繁的世事时光，知己常伴左右，在琴韵书声中我们相敬、相携、相知，这样的生活，我感到幸福至极！