作品简介
本幅自识：“乾隆十五年六月臣丁观鹏恭绘。”据记载,自汉代以来,南亚各国经常向中国进贡大象，仅乾隆时期就多达十七次，驯象共达五十余头。这些大象被视为“有太平之徵”的国宝,倍受珍视。为了显示四海清平的气象，宫廷往往在六月初六“洗象‘，使之成为当时北京的盛景。正如王士禛《竹枝词》所描述的”千钱更赁楼窗坐，都为河边洗象来“。

作品鉴赏
此图描绘乾隆皇帝装扮成佛教中普贤菩萨的样子坐观洗象，可谓别开生面。图中人物面相大多略加夸张变形，颇为古拙，只弘历一人容貌写真，且晕染精当，据专家研究，应出於郎世宁之手。通幅行笔细秀，人物衣纹繁复，坡石乾笔勾皴，汁绿、滕黄，并以石绿点苔,花草空勾填色，这些都使画面富於装饰趣味，而衬景中构图空远，且以留白表现林中的氤氲氛雾，虚实相生，为画面注入了一丝清幽静谧的文人画意趣。
丁观鹏，乾隆年间供奉内廷，善画道释人物，宗法明末丁云鹏，亦吸收一定西法，有出蓝之誉。

作者简介
丁观鹏，生卒年未详。顺天（今北京）人。乾隆时供奉内廷。善画道释、人物、山水，画法丁云鹏，有出蓝之誉，画风细致工整。［乞巧］，是旧时的一种民间风俗。即妇女阴历七月七日夜间向织女乞求智巧，谓之［乞巧］。此图以白描手法表现出七夕之夜宫中女子居心个仪式的盛况。图中仕女姿态各异，三五一群，或提壶点烛，或捧杯举盘，或读书赏月等。线条遒劲，疏密得当，显示了画家极强的造型能力与绘画才能。卷尾自识［乾隆十三年七月仿仇英笔，臣丁观鹏恭绘］。钤［观鹏］白文长方印。卷后与乾隆题七言古诗一首。按乾隆十三年为公元一七四八年。此图原藏清内府，后赐出，上钤有［赐本］印记。曾经《石渠宝笈续编》著。