在中国当今画坛中，王家训是一位具有很高学术素养，且风格独特，并能充分彰显现代艺术品格的人物画画家，他的人物画，有若元墨宋象，有一种强烈的艺术感染力，往往能不自觉的将观赏者引入妙处臻境。

画与禅通，禅以画见，因而自古有“不知禅，不足以论书画”之谓。王家训的作品，构图巧妙、气息清脱，深厚的造化积累和丰富的画外素养使其画境自成高格。他的不少佳作得造化之精微，游心神于象外，细腻而不紧迫，自然中渗透理性，激情间尽显奔放，形备神足，内蕴充盈，颇具简淡冲和、虚静空灵的禅理妙得。纵观其作，四字可概之：静、雅、清、情。

王家训人物画

静，指“静美”、“文静”。这里指对意境的追求。西方绘画重实境，重感觉；中国绘画重感悟，须静观。潘天寿先生曾说：“人类对于美的欣赏，先由动美而后到静美，因动美浅，易了解，静美深，难领会。”“自从诗与禅相结合后，静美的概念才提明确了。水中之月，镜中之花，比现实生活中的花水更美。此中超逸空灵之境，只有在静观默察中才能感悟。”静，其实也是一种心态，是中国古代一脉相承的道德规范，文人画讲“书卷气”，也就是要荡涤浮躁，方显出“文静”之气。“蝉噪林欲静，鸟鸣山更幽”，是许多文人乐道的诗境。王家训亦是深喑此道，在其作品人物的动作造型上追求宁“静”勿“动”，宁“收”勿“放”。善于从细小的微妙变化上去刻画人物的形神，如在手的姿式、眉眼嘴角的表情、头的倾斜、颈的扭动、腰与臀的错位、脚的距离等小的地方上做文章，以静止的画面来表现处于无限运动中的物质世界和精神世界。正所谓“静中有动，寓动于静”。

王家训人物画

雅，指“高雅”、“优雅”，指的是王家训作品的整体格调。格调的雅与俗，与画面所表现的意境、内容、形式有关，也必然与作者自身的精神寄托、审美观念、人生旨趣相通。王家训自幼酷爱古诗词句，又深受江南古文化氛围的熏陶，因而他的作品不自觉的开始渗入了一些古词诗意，处处透露出一股文人之气和高雅之风。王家训作画刚柔相济，方圆转合，如太极拳般力度内含，绵里藏针，再将人、景等进行适度夸张，很自然地画出了一份超然的情致。尤其是他笔下的那些仕女，举止优雅，高贵，婀娜而不媚俗，忧郁而不做作，显是继承了唐代雍容大度的气派和宋代严谨秀丽的优良画风。此外，王家训在对坏境的渲染上亦是以淡、润墨色为主，以简代繁，错落有致，依然透着幽雅气息。