这件作品，可窥二适先生融会贯通之一斑。粗看之下，是一般行草的格局体势和笔墨，甚至会误解为一般的学者字。但是仔细推究，实大不然。

　　除“登攀”等字外，多数已脱略了章草痕迹，但“世上”、“要肯”等字，仍能寻绎出章草骨骼的影响。巧妙的是，这些字与“事”、“只”等置于通篇中，全无捍格，体现了高老的熔铸能力。

　　从体势上看，简单的10个字，但丰富多样。“世”字展，“上”字蹙，“无”字横向伸张，“难”字左右错落，“事”字纵向舒展。“只”字上紧下松，“要”取横势，“肯”则上取横势、下呈纵势，“登”字密集，而“攀”字疏放。其中尤其动人的是单字内部的收放：“无”、“只”、“肯”字的上紧下松，“难”字的左右密集、中间宕开，“事”、“攀”的中部凝聚、外围舒展。可谓因字立形，因形成势，因势利导，形成自然潇洒的格局。

　　在笔法上，高老更是自由挥洒，无不如意。“世”字锋芒外露，“上”字棱角分明，而“无难事”三字，则内敛含蓄，“只要”和“肯”的上部，承“事”的笔致而来，仍以光华内蕴为主调，“肯”的下部与“登”字，又重新回到斩截峻健的笔调上，“攀”则内敛、外放兼而有之，以沉郁之致，收束全篇。

　　墨色的使用，更见高明。“世”的右侧两竖、“肯”的下部和“登”字，都在斩截的运笔过程中自然呈现飞白，笔毫运动丝丝可见，而“事”、“只”两字，明显强化了水墨的洇染，尤其“只”字的“口”，完全因涨墨而凝结，与飞白处形成极其强烈的对比。“无难”、“要”以及“肯”的上部，则介于两者之间，不温不火，从容淡定，一派娴雅气息。“攀”的墨色微枯，而不以飞白为意，反以凝重是求，正好收拾全幅。

　　用印也十分精心。引首章正好弥补了“世”、“上”之间稍显过大的空白。名章和闲章自然镶嵌于“要”、“肯”和“登”字的字间，宛如天成。

　　整幅作品，从初看的貌不惊人，到仔细推究下的处处匠心，正可印证“百炼钢化作绕指柔”的高明境界。中国书法，向来不以技术取胜，因此炫技从来不足为奇。最难的是“看似平常最奇崛”，那才是一种真正契入文化之心的境界。

　　这样的境界，不是宣纸堆砌得出来的，而需要文化、心灵和人格的陶养。斯人往矣，来者其谁？