生 平
卢逸岩(1928~2007)字墨皋,号厉堂,广东省中山市员峰乡人。卢老师生于三十年代,正藉日本侵华时期,经历了不幸的岁月。十五岁那年,老师读至小学五年级,处身在战乱的日子,生活艰辛,终告失学,只好自食其力。十九岁,老师到达香港工作。工馀,他勤奋地自修中国文学,并从事纯中国艺术的研习,这包括诗、词、书法、国画、篆刻、以及陶瓷等。其后,更拜陈梅湖老师为师,为最后一位入室弟子,并追随吴天任老师学诗,及卢鼎公老师学书、画、篆刻。卢老师虽然未完成小学,但他天资聪颖,记忆力过人,加上后来刻苦自学,年青的他,在诗词界已薄有名气,造诣直追汉唐名家。一九五八年,老师开始教授诗词、书法,其中以书法学生最多,屈指超过四千人。一九六七年,他创立“中华艺院”,后因香港暴动,社会出现动荡纷乱,只有暂时中断发展。一九七六年,老师重办“中华艺院”,并邀得亦师亦友的卢鼎公一起推动发扬国粹,继续授徒。惜卢鼎公于一九七九年逝世,“中华艺院”亦终止发展。一九九零年,老师筹组“春秋学会”,综合各期学生,发扬传统文化,并拟发展海外分会,计划按期作海内外巡回展览。
对现时国内外鼓吹的“创作”风,卢老师有这样的见解:凡作为艺术家固然需要创作,但极力反对不循正轨、无学术基础的创作。一个无学术基础之创作者,对古人之得失一无所知,如何能创出好作品。此外,凡创作者绝非只为创作“新面目”,面目是任何人都可创作出来,但无学术理论支持之创作,是绝对不能成立,否则,幼稚园学生个个也可是名家。卢老师认为,创作之基本条件,必须对古人之长短处衡量得失,取其好处,补其不足,化成面目,始算创作。故此,非浸淫于学术中数十年者,无资格夸谈创作,否则,只是哗众取宠,纵使能蒙骗于一时,绝经不起时间的考验。卢老师经常藉此敦嘱及训勉门徒要朝此方向追求。
自一九六四年起,卢老师参与及举办了无数展览,不论本港或海外,咸屡受称誉。卢老师文才渊博,书名远播,求书索字者不绝。正像古代骚人墨客,卢老师与不少佛寺高僧结下不解之缘。虽人在香江,但近在澳门,远至江西省之名寺古刹,都可看见老师撰文并书写之碑记墨迹(见附件)。
卢老师胸襟远大,无私无藏,知无不可对人言。他说人谓“教识徒弟无师父”,累至代代相传,有所保留,只有令精粹失传,实有碍中华文化艺术的发展。赵瓯北诗有云“江山代有才人出,各领风骚五百年”,他不惧徒弟超越他,只恐教不出这样的弟子吧!卢老师一生对虚名不感兴趣,尝说:“名可争,但那是五百年后的!”他数十年埋首于五千馀本藏书中,甚少与所谓名家来往,爱与弟子谈书论学。他虽倨傲不羁,但不以尊长自居,对后学毫无架子,平易近人。
著 述
三落草堂诗草
听荷室文存
厉堂书法丛刊
孙过庭书谱通解 (2010年5月1日由“春秋学会”门人编辑出版)
书法正谬
论书绝句三十首
续论书绝句三十首
中国书法浅说