《醉翁亭记帖》小楷，纸本轴，纵53.5厘米，横28.6厘米。台北故宫博物院藏。画有乌丝栏，书录欧阳修《醉翁亭记》，文计四百字，又自题近三百字，皆精整工致，首尾划一。文徵明八十岁以后的小楷已渐入佳境，毫无懈怠之笔。黄佐在《将仕佐郎翰林院待诏衡山文公墓志》中记述曰：”盖公子书画虽小事，未尝苟且。或达人简札，少不当意，必再三易之不厌。故愈老而愈益精妙，有绍入毫发者。或劝其草次应酬，曰：‘吾以此自娱，非为人也。闲则为之，忙则已之，孰能强予耶!”’可见文氏于书学的谨严态度。 

释文

    环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

    若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

    至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴 也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

    已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

  《醉翁亭记》是宋代欧阳修谪于安徽滁州期间，修建醉翁亭后，写下的脍炙人口的名篇，历来书家多有发挥题写。這幅《醉翁亭记帖》是文征明八十二岁时（一五五一）书写，全文精整挺秀，铁画银鉤。书后有长跋，谈到当时书法上的体验与书欧阳修“醉翁亭記”的原由。欧阳修从韩愈的文章得到启发，文征明也希望从钻研王羲之的书迹中，追求如不食人间烟火，冰清玉骨的感受。

    明代，著名书家文征明曾多次挥毫书写「醉翁亭记」 一文，其中以其小楷「醉翁亭记」和大字行书「醉翁亭记」最为珍贵。这幅文征明八十二岁（一五五一）时写的小楷书後有长跋，谈到当时书法上的体验与书欧阳修「醉翁亭记」的原由。欧阳修从韩愈的文章得到启发，文征明也希望从钻研王羲之的书迹中，追求如不食人间烟火的仙人一般，冰清玉骨的质感。 现存于沈阳故宫博物馆的大字行书「醉翁亭记」，书于嘉靖十六年，时年书家年近古稀，正值其艺术创作之盛年。这一长卷墨迹，气势宏大，字迹遒劲典雅，其规格纵达四十七厘米，横一千五百匣米，曾经清内府收藏，是国家级一级文物，亦是沈阳故宫博物馆的镇馆之宝。