楷书的历史与研习：楷书的用笔和笔法(2)

11.《勤礼》碑 颜字《勤礼》中的撇一般较轻，起笔先回锋，行笔速度快，力量逐减。 12.《神策军》碑 柳字撇同颜字法，起笔重顿，力度稍强 13.《泰山金...

 11.《勤礼》碑
 颜字《勤礼》中的撇一般较轻，起笔先回锋，行笔速度快，力量逐减。
 12.《神策军》碑
 柳字撇同颜字法，起笔重顿，力度稍强
 13.《泰山金刚经》
 《泰山金刚经》撇画在隶、楷之间，偏重于楷法。起笔回锋重顿，转锋迟缓行笔，力量均匀。
 捺画有斜捺、平捺、长捺、短捺、走之捺、反捺之分。捺画在楷书中书写最慢，要徐徐而行，古人有称捺“一波三折”之势的说法，即起笔回锋，折锋而行，捺中过笔蹲锋，收笔前蹲锋，后提笔折锋而捺脚。也有称为“一波三过笔”者。此法颜字、柳字最明显。
 《张猛龙》碑之捺，捺脚成三角形，角方内平。
 颜字捺画，捺角处应有内弧，似月牙缺痕。即在收锋前顿笔提锋，转笔出锋而成。
 柳字与颜字捺同一法，唯柳字捺骨力更强，硬健挺拔。
 《泰山金刚经》的捺画，捺角不明显，隶书成分多，分字直接是隶书写法。
 所谓反捺，是在字中有重复捺笔时，将捺之次笔改写成点状，但按捺的写法完成，不出捺角，如：蓬、遐。
 勾划有竖勾、横勾、戈勾、横折弯勾、心字弯勾、乙字弯勾等。勾向左右不同，各体勾法也不同。
 14.《张猛龙》碑
 《张猛龙》碑的幻多成三角，棱角明显，格外有力。
 竖勾起笔如写竖，待勾时一顿笔，折锋向左上方挑出，行笔快而干净。横勾“”多用，横画稍细写，待勾向下用力顿笔，而后向左下方迅速挑出。竖带弯勾如浮 字，子下勾，可露锋入笔，而后向左做弧，待勾先顿笔而后向左上挑出。戈勾宜长写，入笔逆锋，转锋向右下做弧，不要过弯，弯大无力，令笔画有弹性，似弯弓， 待勾向右上方一顿后挑出。横折勾，与即横竖相连，横末做折，顿笔后写竖而后向左挑勾。心勾露锋入笔，向右下做孤，较戈勾势平，弯一些，而后向上挑出。乙匀 称浮鹅勾，外形如鹅浮于水。风字先写横，顿笔折锋向左下做弧，靠腕力带指而后顿笔向右上挑出。光下勾逆锋入笔，靠腕力带指，先向下后转向右，顿笔后向上挑 出。也字同法，只是横行长于竖行。右向竖勾近似挑笔，竖完提锋在竖左下顿笔后迅速向上挑出。右向竖勾较其他勾要大些。
 颜字勾与魏碑勾不同之处是每勾必有内弧，即前所说如捺角，有月牙缺痕。待勾之前顿笔后做弧向挑锋。
 柳字勾较颜字勾更丰厚，内弧月牙缺痕更大，竖勾起笔重如竖与颜之不同，右向竖勾柳字有时单写以挑画代勾。柳字有时将字左撇写成竖勾，见风、感等字。
 《泰山金刚经》勾画很少，多数勾只做勾势而不勾出，则字是最突出的代表，无字勾如同隶书，心字勾只写成捺而无勾。总之在勾的处理上，《泰山金刚经》是直接隶书的笔法，竖勾稍有楷书意味。
 折画有横折、竖折、撇折，所谓折就是折弯变向，笔画变向，同铁丝弯折变向一样，不能断开。横折即横与竖连，也称横折竖，竖折也称竖折横，因竖与横相连。横与撇相连称横折撇。折是有规律可循的，总的说，逢折必顿。在折之前做一提顿动作，而不将笔画断开。
 《张猛龙》碑的折棱角明显，书写时应注意外角尽量求方，魏书中如《杨大眼造像》、《始平公造像记》、《张元祖造像铭》及元氏诸墓志的折画处都是方硬见角。写这种有棱角的折画可在顿笔后转用侧锋、偏锋造出方角再转用中锋行笔。
 15.《勤礼》碑
 颜《勤礼碑》折画较魏碑区别大，颜真卿写折时而一笔完成，时而分做二笔为之。公字撇折可分二笔完成，其他如横折、竖折也有两笔完成的。颜字折写得圆劲有力，下笔应重顿。
 16.《神策军》碑
 柳公权写折与颜真卿方法近似。横折横起方笔入，竖折可两笔完成，撇折不用提，写成横势。
 17.《泰山金刚经》
 《泰山金刚经》折画参照篆、隶，隶法为主。圆转不顿或轻顿笔。写法可参照隶书。
 挑，永字八法中称为策，也可称提。此笔书写迅速，有以鞭策马之势。即顿笔后速向右上挑出，露出矛利之笔锋。
 18.《张猛龙》碑
 《张猛龙》碑的挑，起笔见方如刀切割，笔锋矛利，有挺健之感，好像力不可挡。
 19.《勤礼》碑
 颜《勤礼》碑的挑比起《张猛龙》碑不那么方角淋漓，但也要在书写时注意力度和速度。
 柳字写挑亦同颜法，但比颜粗壮，显得更有力些。