澄怀观道领悟意象之美 - 月雅书画中国|传承书画经典,服务当代艺坛

"人类这种最高的精神活动，艺术境界与哲理境界，是证生于一个最自由最充沛的深心自我。这充沛的自我，真力弥满，万象在旁，掉臂游行，超脱自在，需要空间，供他活动"。(宗白华：?美学散步?)

意象是书法审美范畴之一，是书家通过对现实形象的观察。记忆，进而经过匠心经营，熔炼、加工，在作品中形成的面貌，也可说这种新形象是从观察现实的审美表象。又通过心智，情意融合统一产生，肇于自然，仰观象于天，俯观法于地，近取诸身，这取诸物。从人的本身取象，在书家作品中形成新的形象，从观察现实的审美表现，通过书家心智的抉择，心系情怀，

书法理论体系概念：大自然的美是人的身心触感到的，自然万物之形象美来创造作品美，妙不可言，自然的须天地万物中悟入审美意象，创造作品极有意义的价值理念。早期的书法理论和西方的早期的美学，也就是希腊以及中世纪哲学家的美学理论比较。发现中国人对大自然的美的价值提出得很早。中国人对大自然的美不但很早就认识到了，而且把大自然的美认为是客观存在而不可置疑的，是创作的张本，是批评的标准，是美学的基础。

从大自然中窥探书法意象，又往往对大自然的杰构---人体中汲取灵魂。字有筋骨、血脉、皮肉、神韵、脂泽、气息，似乎书法本体论。人体形态显示男性的阳刚美和女性的阴柔美，姿态反映，显现出和谐与协调之美，面部表情的丰富、内心感情表达的多样化、思想的智慧与心灵的美妙，显示出人的丰富的美、内在深刻的美。似千类万物自然和严谨有序。它将在天地孕中、雨露濡中生成，表现出天趣天然，天覆育万物，化而生之，养而成之;四时不同气，气各有宜，物各有美。"书法意象之美去体现自然的精神，书法意象内在精神，生生不息的精神。自然万物万象之美根植于生生不息运动中。古人书论无不都充满着对书艺描述，阴阳两种力的作用乾坤阴阳寻求意象大美领悟、观道、素怀。

书法讲"意象"，中国的绘画、诗文讲意象，被此可领悟出"意象"之美。而杰出的书艺家，如刘勰?文心雕龙?"独照之匠，窥意象而运斤!"有感斯文也。