摄影艺术与摄影技术

2012年，在佩斯北京以及三影堂摄影艺术中心分别举办过日本杉本博司、荒木经惟的展览，展览受到了各方人士的关注和参与，前来观展的人群中不乏专业人士和摄影爱好者，现场氛围异常活跃。在今年北京的所有展览中，摄影展览占有近10%的比例，三影堂分别推出了两位中国艺术家刘铮和叶锦添摄影展览，这些作品不同于历史新闻的摄影艺术，却渗透了艺术家对生活、生命的“纪实”表达。叶锦添作品中的现实成分主要来自对现实的虚拟化，或者说是对现实存在的另一种形态。其一，人作为现实生活中的主体，而虚构的主人公也同样是虚构场景的主体，而且被赋予了超越真实社会中繁琐、破碎、生死趋向于虚构现实中的纯粹、完整和轮回。在这场虚拟的现实生活中，摄影重现了作为镜头目光所及的真实，在叶锦添的摄影中，一旦摄影从艺术创作中脱“影”而出，相机也就不再是作品的主要部分。

黑格尔曾就艺术创造说，艺术的技巧方面的因素，接近手工业，在建筑和雕塑中最为重要。倘若黑格尔能够活到十九世纪中期，并能够有幸看到摄影展现其艺术形象的时候，是否会认为摄影艺术是最接近技巧手工业？可以想见，日本摄影艺术水准的整体高度与其摄影技术的发达程度不无关系。中国大好河山在古人乃至今人的画笔下呈现千变万化的自然美和艺术美，流连于万象和自我世界，诉诸笔墨纸砚，可以册页卷轴把玩，也可以悬置高处“卧游”之。而摄影则更近于实践，近于“献身”，如同叶锦添创作的过程。我们并不期待中国摄影艺术在摄影技术达到某种高度之后兴起，这当然并非直接的因果关系，至少在对摄影艺术的理解、审美欣赏方面能够得到全面的认识和提高。

时常有人问起，雕塑现在发展如何？其实不用回答，看看现在的艺术市场就能够略知一二。一方面，大量的展览的确给我们带来了很多难得一见的精品之作和交流机会；另一方面，展览的可选择性在当下艺术繁华的外表下更加多样。2013年下半年展览较为集中，重要的展览多出现在所谓“金九银十”时期，或许是为追随年末的拍卖市场落槌之声，相信很多人也都期待下一声响是为自己的作品定音，而在这之前很长一段时间内，更多的展览展现自己的作品也就显得更加有必要，以便实现更高规格的收藏仪式。