谢万（320年－361年），字万石，陈郡阳夏（今河南太康）人。晋朝名士，谢安之弟，又称谢中郎。父谢裒。妻王荃（扬州刺史太原王述之女）。曾接替谢奕为豫州刺史，并领导北伐，但终失败而还，被废为庶人。

 

 

谢万字万石，谢安的弟弟。他的器度不如谢安，却也很有才气，而且擅长自我炫耀，年纪轻轻就颇有名气，仕途通达。升平二年（358），谢安的哥哥谢奕去世，谢万便被任命为西中郎将，监司、豫、冀、并四州诸军事，兼任豫州刺史。然而他并不是统兵作战的材料，在升平三年十月受命北征时，仍然是一副名士派头，只顾吟啸歌咏自鸣清高，不知抚绥部众。谢安对弟弟的做法非常忧虑，劝戒说：「你身为元帅，理应经常交接诸将，以取悦部众之心。像你这样傲诞，怎么能够成事呢？」谢万于是召集诸将，想抚慰一番。不料这位平时滔滔不绝的清谈家竟连一句抚慰的话都讲不出，憋了半天，干脆用手中的铁如意指着在座的将领说：「诸将都是劲卒。」如此凌辱轻慢，不仅不能抚慰将领，反而使他们更加怨恨。谢安无奈，只得代替谢万，对队帅以下的将领一个个地亲自拜访，尽力加以抚慰，拜托他们尽力协助谢万。但这并未能挽救谢万失败的命运。谢万率军增援洛阳，还未与敌军交战，手下士卒就惊扰奔溃。谢万单骑狼狈逃还，军士们本来要杀了他，看在谢安的份上才没有动手。损兵折将的谢万不久就被罢免为庶人。

 

 

　谢万贪睡，谢安手叩屏风呼他起床。谢万长于议论亦能写文章，曾经以渔父、屈原、司马季主、贾谊、楚老、龚胜、孙登及嵇康八个隐士和显士写了《八贤论》，又以此文给孙绰看并与其辩论。谢万曾与蔡系等人一同到征虏亭送别支遁，期间谢万乘蔡系离座而坐了蔡系的位置，更接近支遁。蔡系回来后竟连着坐垫推了谢万下地，自己坐回那个位置。谢万倒地弄得帽和头巾都歪了，但就慢慢站起来，扬一扬衣服就找位置坐下，神情都很平和，并没有愤怒或沮丧的样子。坐好后，谢万就说：“你是奇人呀，差点就弄伤我的脸。”蔡系答:“我从来就没为你的脸思虑过。”二人对此都没有介意，于是受当时人亦称许。

 

 

 

谢万帖（选自大观帖）

 

 

殷浩：“文理转遒，成殊不易”

桓温：“万石挠弱凡才，有何严颜难犯！”　

王羲之：“在林泽中，为自遒上。”　

谢玄：“中郎衿抱未虚，复哪得独有。”指斥谢万心胸狭窄，不够谦虚。

 

 

《晋书 卷七十九 列传第四十九》

万字万石，才器隽秀，虽器量不及安，而善自炫曜，故早有时誉。工言论，善属文，叙渔父、屈原、季主、贾谊、楚老、龚胜、孙登、嵇康四隐四显为《八贤论》，其旨以处者为优，出者为劣，以示孙绰。绰与往反，以体公识远者则出处同归。尝与蔡系送客于征虏亭，与系争言。系推万落床，冠帽倾脱。万徐拂衣就席，神意自若，坐定，谓系曰：“卿几坏我面。”系曰：“本不为卿面计。”然俱不以介意，时亦以此称之。 　　

弱冠，辟司徒掾，迁右西属，不就。简文帝作相，闻其名，召为抚军从事中郎。万著白纶巾，鹤氅裘，履版而前。既见，与帝共谈移日。太原王述，万之妻父也，为扬州刺史。万尝衣白纶巾，乘平肩舆，径至听事前，谓述曰：“人言君侯痴，君侯信自痴。”述曰：“非无此论，但晚合耳。”万再迁豫州刺史、领淮南太守、监司豫冀并四州军事、假节。王羲之与桓温笺曰：“谢万才流经通，处廊庙，参讽议，故是后来一器。而今屈其迈往之气，以俯顺荒余，近是违才易务矣。”温不从。 　　

万既受任北征，矜豪傲物，尝以啸咏自高，未尝抚众。兄安深忧之，自队主将帅已下，安无不慰勉。谓万曰：“汝为元帅，诸将宜数接对，以悦其心，岂有傲诞若斯而能济事也！”万乃召集诸将，都无所说，直以如意指四坐云：“诸将皆劲卒。”诸将益恨之。既而先遣征虏将军刘建修治马头城池，自率众入涡颍，以援洛阳。北中郎将郗昙以疾病退还彭城，万以为贼盛致退，便引军还，众遂溃散，狼狈单归，废为庶人。后复以为散骑常侍，会卒，时年四十二，因以为赠。