简介
    燕肃(公元961——1040年)北宋画家、科学家。字穆之，一字仲穆，一署上谷，青州益都(今山东益都)人。文学治行，缙绅推之，胸次潇洒，巧思过人。真宗大中祥符(1008-1016)间进士，官至龙图阁直学士，以礼部尚书致仕，人称“燕龙图”。学识渊博，精通天文物理，创造指南车、记里鼓、莲花漏等仪器。著有《海潮论》，绘制海潮图阐述潮汐原理。工诗善画，以诗入画，意境高超，浑然天成，为文人画之先驱。善画山水寒林，与王维相上下。亦擅人物、牛马、松竹、翎毛，在京师太常寺、翰林学士院作屏风画，景宁坊寓所及睢、颍、洛等佛寺中都有其巨幅壁画(今皆湮没无存)。《宋史》记载“（燕）肃喜为诗，其多至数千篇。性精巧，能画，入妙品……尝造指南、记里鼓二车及欹器以献，又上《莲花漏法》……在明州，为《海潮图》，著《海潮论》二篇。”著名科学技术史家、英国诗人李约瑟在他的《中国与西方的科学和社会》中说：“燕肃是个达芬奇式的人物”。
作品欣赏
    《宣和画谱》著录御府所藏其作品有《春岫渔歌图》《夏溪图》《春山图》《冬晴钓艇图》等37件。传世作品有《春山图》卷，纸本，墨笔，纵47.3厘米，横115.6厘米。该画及《寒林岩雪图》现均藏故宫博物院；《山居图》纨扇，图录于《宋人院体画风》。
    燕肃 春山图 纸本，墨笔，纵：47.3厘米，横：115.6厘米 北京故宫博物院藏 。
《春山图》是一幅画在纸上的水墨全景山水。画上春山耸秀，溪流板桥，竹篱村舍，高松垂柳和高士在山水中寻幽访胜的刻画，流露出画家对林泉之乐的向往。画中生拙凝重的笔墨和山水造型，与一般的职业画家迥异，带有早期文人画的形迹。
科学成就
海潮规律的研究
    燕肃在对海潮规律的研究上，有着卓越的贡献。古时候的人们对潮汐这一自然现象不了解，因而作出了许多荒诞的解释。燕肃认为那些说法不可信，为了揭开这一自然现象之谜，他便利用在沿海州县做官的机会，在各地进行观察、试验，并对各地海潮进行了分析、研究、比较，他先后用了10年的时间，足迹遍及东南沿海。终于在乾兴元年(1022年)写出了著名的论著《海潮论》。
    《海潮论》首先对形成海潮的原因作了论述。他指出，“日者众阳之母，阴生于阳，故潮附之于日也；月者，太阳之精，水者阴，故潮依之于月也。是故随日而应月，依阴而附阳。”是“盈于朔望”，“虚于上下弦”。在这里，燕肃用我国传统的阴阳五行说来立论，当然是不科学的方法，但他已经认识到日月的吸引是形成海潮的原因，并且指出一月之中朔望潮大，上下弦潮小，这都是科学的论断，是完全正确的。其次，在这篇论文中，他还对潮候进行了推算，指出了每天海潮涨落的时间，其所举数据是非常精确的。
    在《海潮论》中，他还对钱塘江潮作了解释。钱塘江潮高浪涌，声若雷鸣，号称世界奇观。沿海的江河入海很多，为何唯有钱塘江入海口的海潮特别大呢?前人未能作出科学的回答。燕肃在《海潮论》中抓住了泥沙堆积、河床升高这个关键问题，第一个较为科学地解释了钱塘江潮。另外，燕肃还根据自己的海潮理论绘制了《海潮图》。
莲花漏
    莲花漏，是一种刻漏计时器。在钟表出现以前，主要用刻漏计时，远在周朝我国已会制造这种仪器，以后各代都有制造并不断改进。仁宗在圣八年(1030年)，燕肃经过反复研究，终于制造出新的莲花刻漏。燕肃发明的莲花漏较旧刻漏有很大改进，它由上、下两个水池盛水，上池漏于下池，再由铜鸟均匀地注入石壶，石壶上有莲叶盖，一支箭首刻着莲花的浮箭，插入莲叶盖中心。箭为木制，由于水的浮力，便能穿过莲心沿直径上升，箭上有刻度，从刻度就可以看出是什么时刻和什么节气了。根据全年每日昼夜的长短微有差异，又把24节气制成长短刻度不同的48支浮箭，每一个节气昼夜各更换一支。这种刻漏制作简单，计时准确，设计精巧，便于推广。经过试验之后，宋仁宗于景祐三年(1036年)颁行全国使用。
指南车、记里鼓车
    指南车、记里鼓车是我国古代用来测定方向和记录行程的仪器。指南车亦称司南车，据传它为四、五千年前黄帝时代发明的,到宋朝时，制造方法已经失传了，没有任何详细资料；他仅根据简单的文字记载就能把已失传且构造复杂的两件仪器复原出来，燕肃机械制造能力很强。
    指南车是利用差速齿轮原理制造的，是我国古代的一项重要发明创造，而欧洲直到19世纪才发现和运用这一原理，比我国晚了一千多年。