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近日，一则“杜尚作品首次在国内展出”的消息不胫而走，各大媒体纷纷在醒目的位置上做了链接或转载。细心者会发现，原来所谓的“杜尚作品展”，杜尚的原作却只有一件，名为《The Box in a Valise》，其背后的真正用意实际在于作陪的包括黄永砯、吴山专、王鲁炎等十五位国内当代艺术家的作品。

在北京798举行的十五位国内当代艺术家作品展，不仅搬请了杜尚作品并列展出，而且由号称“公益性”艺术机构的“尤伦斯当代艺术中心”主办，由弗朗西斯·瑙曼和唐冠科策划主持。比利时商人尤伦斯，曾经是中国当代艺术的最大藏家，也是中国“当代艺术”的“总策划”、“总导演”，2011年赚足人民币后潇洒地走了。尤伦斯虽然宣布“永远不再回来”，但以其命名的“尤伦斯当代艺术中心”犹在，在那些留恋“尤伦斯时代”的中国当代艺术家心目中仍然具有很高的地位和权威性。展览的两位主持人则是驻美国纽约(即西方当代艺术大本营)的著名学者兼策展人。这样一个展览，无论从文脉血统来看，还是从学术规格来看，都代表着中国“当代艺术”的专业水准。

据说，一些“虔诚”的中国当代艺术家常常去纽约取经，把西方前卫艺术的新成果直接照搬回国。这与山里姑娘逛完小县城回来同姐妹们显摆刚刚购得的新玩意一样，让人觉得“好可爱”。没有条件的艺术家，则试图通过西方当代艺术画册去窥探纽约前卫艺术的神秘动向。记得在2006年底，在中央美术学院图书馆里，一本由张国龙编著的介绍西方当代前卫艺术的畅销书，货刚一上架就被抢购一空。该书详细收集和分析了大量当代艺术中在材料、媒介、空间、手法、观念上的创作现象，既有理论诠释，也有技术介绍，图文并茂，尤其是其中的一些图片反映了西方当下最新的前卫艺术成果。据了解，购书者大多来自798和宋庄的艺术家。不久，署名中国当代艺术家的西方前卫艺术最新成果的“翻译版”，就出现在各大艺术区的工作室或画廊中。当然，这些作品在国内代表的无疑是“最前卫”。

中国“当代艺术”，常常以张扬乃至疯狂的姿态出场，或以千百万的拍卖身价亮相，而实质上却往往是西方当代艺术或前卫艺术外在形式的简单重复或改头换面，既缺乏对中国传统艺术优良基因的继承，又缺少对中国当代现实和当下文化问题的准确切入和深刻体悟，因而很难出现真正原创的、具有本土文化意识的中国当代艺术作品。

试问，如此的中国当代艺术何时才能够断奶，何时才能够独立成长?

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