“思无邪”——真、善、美的歌颂者

    方召麐的过人之处还在于，她直承传统文脉，并旁涉民间艺术如年画、刺绣等姊妹艺术的色彩特征，产生出极具童趣和稚拙的审美趣味。更为重要的是，在她对传统文化的继承与发扬过程中，我们可以清晰地感受到她作为一个有着极强使命感的艺术家，对真、善、美的不懈追求。
    我们知道，在西方艺术王国中，有两位大师级的人物曾经深研民间艺术、土著艺术甚至儿童画，一位是西班牙的毕加索，一位是德国籍画家保罗?克里。他们用艺术家独特的审美方式与表现手段奠定了自己在西方美术史上的丰碑地位，而方召麐也在晚年将审美趣味转为稚拙。所谓“大巧若拙，大音希声”，在艺术之路上，得精致易，得稚拙难，这种淳朴、简练、生涩、活泼的味道让我们很容易联想到中国诗歌的筑基之作—— 《诗经》，短短的几行文字，就创造了灿烂的文明，成为百代仿效的典范，那种对纯真爱情的歌颂、对美好生活的向往、对人类和平的追求，都是人类永恒的主题。所谓“思无邪”，其实就是对真、善、美的追求，至此，我们可以更为清晰地看到方召麐绘画取法的高古与淳厚。
    方召麐对童心的追求几乎贯穿其变法后的所有作品，这种对待艺术、人生以及整个社会的赤子之心，既是对祖国山河的歌颂，又是对美好愿望的憧憬与乐观的处世态度。

“ 守法不是法” 与“惊破画人胆”——宏大的气魄与自信

    方召麐在1 9 8 4年创作了一幅书法作品，决绝地竖起了个人对艺术理解与追求的大旗—— “ 取法乎古今大师，终不能越出其范畴，观天地宏法，依一己思想感情创制之作品，有独特之精神面貌，是为艺术”。这句箴言已经不仅仅是“巾帼不让须眉”所能够诠释的，对于当时的画坛，乃至整个书画界都无异于振聋发聩的时代强音，足以让很多泥古不思求变者自惭形秽。她师从张大千、钱松岩等近现代画坛的一流大家，从张大千等处得以遍览历代名画，并常年游学于欧美国家，可以说，她的这句话，是在她深入接触顶级艺术品，并深刻感悟到中国画得以发展的根源后提炼出的真知灼见。
    方召麐从不掩饰自己对振兴中国画的抱负与对作品所达到的境界的信心。她在一幅题为《愚公移山》的作品中提到，“以列子《汤问》中愚公移山为题材创构此图，颇有新意，大有可观之处，余甚爱之”，可见她从不掩饰自己的喜怒哀乐。在另一幅题为《莲动惊鱼走