主办:
黑龙江省美术家协会
哈尔滨师范大学
禹舜美术馆
承办:
哈尔滨成雨轩画廊
北京水墨山堂文化传播有限公司
协办:
天津月雅文化传播有限公司
山东雅风堂文化传媒有限公司
浙江浦江金像文化传播有限公司
浦江三浩轩文化传播有限公司
吉林刘成艺术馆
黑龙江海外艺术馆
黑龙江油画交易中心管委会
黑龙江958艺术馆
哈尔滨吉墨斋
北京阳光运脉文化艺术传媒
支持单位:
寿光雅风堂画廊、定西聚艺斋画廊、龙口兰雅轩美术馆、圣美轩画廊、艺缘斋画廊、一境画廊、清风轩画廊、国安雅斋、山东宝丰堂、瑞阳书院、集文房画廊、谢李校文人紫砂壶、燕耕堂画廊、東篱草堂画廊、国韵文化艺术、潍坊凤鸣画馆、鼎斋画廊、北京融艺术空间、山西终南山房画廊、文宝轩画廊、得鱼画廊、项王画廊、山东臻品堂画廊、山东华锦文化传播、君悦堂艺术空间、大唐文化传播有限公司,新时代书画艺术、协诚堂画廊、大吉斋艺术馆、大王画院、墨世界画廊、南京艺术投资、荣宝阁画廊、留园画廊、青苹画轩画廊、稻香草堂画廊、墨茗小筑画廊、欣雅堂画廊、静心斋画馆、吴山草堂艺术工作室、楷轩草堂画廊、六然轩画廊、澹定庐画廊、黑龙江阳光运脉文化传媒有限公司、哈尔滨集翠斋、奇珍阁、山东齐门艺舫、青州锦泉斋美术馆、北京天和轩画廊、种德堂、海棠书屋、河北种瓜书屋、潍坊集文斋、八珍阁、成都巢艺术中心、北京听雨阁、柳泉斋向阳草堂、厚徳堂、成都问月楼、汲古轩、山东知鱼堂、山东半闲草堂、北京拂尘斋、佩雅斋、了然画廊、清雅画廊、尚品画廊、瑞徳堂、河南朴真斋、博古斋画廊、镜西堂、丑石画廊、青州艺峰美术馆、宁俗斋、青州艺泉堂、山东龙吟斋、醒梦轩、瀚墨斋、静心斋、聚雅斋、玛雷赫艺术空间、古吴轩、大河画廊、月溪亭、羡鱼斋、松江画店、晨曦画廊、广昌号、涵文轩、鑫墨斋、安克艺术馆、唐朝商业摄影设计。
媒体支持:
书画频道 中国网、央视网、人民网 ,新华网,凤凰网、搜藏网、雅昌艺术网,月雅书画, 《一画》杂志、中国美术家网、黑龙江电视台、黑龙江广播电视台、 哈尔滨电视台、黑龙江美术网、艺术龙江。
开幕时间:2016年7月9日 下午15:30
展览时间:2016年7月9日至7月16日
展览地点:哈尔滨师范大学产业园成雨轩画廊
序言
文/卢禹舜
太平有象,其本义是指汉族的一种传统吉祥纹样,寓意天下安宁、祥和。《汉书·王莽传》中记载:“天下太平,五谷成熟”。又《大唐三藏圣教序》云:“盖闻二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。”今五谷山人刘钻,以“太平有象”为题,创作出他的国画人物系列作品,顿觉实至名归。
刘钻人物画中的那种安宁祥和之感,是他在其“五谷山”中一贯所追求的,也是他的艺术理想。神的“人化”,或者说是神的“当代人化”,是刘钻人物画着重表现的意味。他认为:神仙的历史进入当代,就理应有当代的形象表现。因此,我们在他的画面中经常可以见到穿着现代服装样式的古代神仙形象。或许你不承认那是活在当代的古代神仙,但他画了,不管你承认不承认,刘钻笔下一个个“当代人化”的神仙形象已经存在。他强调,神在人间。数千年以来,人类将自身的理想化身为“神”,并将其送入天庭。而今天,刘钻要通过自己的艺术表现将“神”请回现实。理想的“现实化”或者现实的“理想化”表现,是刘钻人物画造型的主要追求之一。
总之,这一切都要归咎于刘钻与常人有别的人生观和艺术观。他承认“念力”的作用,但并不迷信鬼神;他对一切神秘的、不可言喻的事物抱有一种敬畏之心和尊重。



太平有象.观荷升高洁(34x68)2016

太平有象.记五谷山居古意(34x68)2016

太平有象.君子爱山水(34x68)2016

太平有象.灵山瑞祥(34x68)2016





- 发表评论
-
- 最新评论 进入详细评论页>>