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法式善_清代

      法式善17521813)清代官吏、文学家。姓伍尧氏,原名运昌,字开文,别号时帆、梧门、陶庐、小西涯居士。乾隆四十五年进士,授检讨,官至侍读。乾隆帝盛赞其才,赐名“法式善”,满语“奋勉有为”之意。法式善曾参与编纂武英殴分校《四库全书》,是我国蒙古族中唯一参加编纂《四库全书》的作者,著有《存素堂集》、《梧门诗话》、《陶庐杂录》、《清秘述闻》等。

 
生平简介  
[](一七五三至一八二二)姓伍尧氏,原名运昌,字开文,号时帆,一号梧门,蒙古正红旗人。乾隆四十五年(一七八O)进士,官祭酒。著素存堂稿、槐厅笔记。  
法式善的父祖辈均在清廷供职,但职位不高。其始祖福乐“以军功从龙入关,隶内务府正黄旗。”曾祖六格和祖父平安均为书生。生父广顺于乾隆二十五年(1760)举人,雅好词章,“ 
[2]夜半忽起,所笔疾书,得偈五首。”初任笔帖式,后补为御园织染局司库。  
乾隆十八年(1753)法式善生于京城西安门养蜂坊。他幼时聪颖,七岁从师读书能对对联,八岁可辨四声,十一岁父亲去世,随庶母韩太淑人居于外祖家。虽拜过几位老师,但均因家境窘迫,时日很短,主要靠有才华的庶母韩太淑人严教把读。韩氏是汉军正黄旗韩锦之女,“五岁读宋五子书,十三通经史”,著有《绿萃堂遗诗》。“太淑人每日灯下必严核,读书未尝或弛也。”打下扎实的汉文基础,并养成刻苦用功习惯。十六岁进入咸安宫肄业,二十岁时开始读书西华门外南池子僧寺中”。  
乾隆四十年(1775),法式善二十三岁,依其三叔父(讳信顺)居丰盛胡同,“仍读书西华门僧寺中”。 
乾隆四十五年(1780),法式善28岁中进士,改翰林院庶吉士散馆授检讨,擢司业。五十年(1785)移左庶子,五十一年(1786)迁侍读学士,五十三年(1788),移居净业湖杨柳湾,号称小西涯(明代李东曾居于此,号西涯,为别于李东阳旧居,法式善名之为小西涯),有诗龛及梧门书室。前后在此居住了将近十二年的时间。“卜居净业湖,方今十二年……”“余家净业湖之阳十年,有溪桥花木之胜老屋……”《存素堂诗集录存》《清史稿·法式善》记载:“所居在地安门北明西崖李东阳旧址也。背城面市,一亩之宫,有诗龛及梧门书屋,室中收藏万卷,间以法书名画,外则莳竹数百竿,寒声疏影,翛然如在岩谷间。”法式善曾从翰苑所藏《永乐大典》抄录宋元人集一百三十家。  
五十六年(1791)翰林院大考,名列末等,“奉旨以部属用,掣兵部员外郎上行走”。五十八年(1793)升祭酒。嘉庆四年(1799),坐言事不当,免官。秋八月,法式善自杨柳湾移家钟鼓楼街。七年(1802)迁侍讲学士。八年(1803)翰林院大考中再度折翼,降赞善。十年(1805)升侍讲学士,十二年因“纂修《宫史》篇叶讹脱”,降为庶子,不久乞病归家。嘉庆十八年(1813)法式善六十一岁病逝于诗龛。事迹见阮元编《梧门先生年谱》,《清史稿》卷四百九十、《清史列传》卷七十二有传。
 
个人作品  
法式善通籍后悉心研求文献,博览群书。生平著述有《清秘述闻》、《槐厅载笔》、《陶庐杂录》等,皆足资典故。所作诗,王昶以为“诗质而不癯,清而能绮,故问字求诗者往往满堂满室”《湖海诗传》卷三六);洪亮吉以为“清峭刻削,幽微宕往,无一语旁”(《更生斋集》卷三);其文则冲淡纤徐,有欧阳修遗风,著有有《存素堂诗集》38卷和《存素堂文集》4卷。法式善在京城主持坛站近30年,所作诗文风靡一时,“诗文三馆士皆竞录之,以为楷式。”他特别喜爱宏奖风流,嘱咐同人广为采诗,既著《梧门诗话》,又取师友之诗编为《湖海诗》60余卷。此外还编有《李文正公年谱》、《存素堂文集》、《存素堂诗集录存》。法式善作为清代著名的文学家、诗人和史学家,在北京文坛上发挥了重要作用。他的诗龛是当时文人雅集的一个重要场所,留下了许多关于诗龛的作品。书法赵孟頫。工山水,笔意似罗聘。有诗禽图,卷尾有自题行楷诗龛图记,张问陶等为之跋。其峦峒绎秋图,现存日本。
 
后代子孙  
法式善之孙来秀,道光三十年(1850)进士,也是杰出的蒙古族汉文诗人。著有《扫叶亭咏史诗集》四卷、《扫叶亭诗集》、《来子俊望江南词》等。
 
姓氏记载  
关于他的姓氏有多种记载。据阮元《梧门先生年谱》所载,“先生蒙乌吉氏,蒙古正黄旗人。始祖讳福乐者,以军功从龙入关,隶内府正黄旗。”而法式善在生父去世后,邀请自己的好友赵怀玉和王芑孙撰写碑文,其中都提到了法式善家的姓氏。赵怀玉在《御园织染局司库伍尧君家传》中写道“君姓伍尧氏,讳广顺。字熙若,号秀峯,蒙古正黄旗人世居察哈尔。”
王芑孙在《内务府司库广公墓志铭》中也写道“公讳广顺,字熙若,号秀峰,蒙古正黄旗人,其氏曰伍尧。”而据法式善在《重修族谱序》中自称:“吾家先世虽繁衍,然莫详其世系。我曾祖修族谱时,惟记有元以来历三十五世之语,而未载世居何地,相沿为蒙乌尔吉氏。法式善官学士时,髙宗纯皇帝召对询及家世,谕云:‘蒙乌尔吉者统姓耳。天聪时,有察哈尔蒙古来归隶满洲都统内府正黄旗包衣,为伍尧氏,汝其裔乎。盖蒙乌尔吉远宗统姓,而伍尧则本支专姓也。今族中惟知乌尔吉而不知伍尧。’”
《八旗满洲姓氏通谱》载录蒙古姓氏二百余种,其中没有“蒙乌吉”一姓。乾隆年间修的《清通志》载录了蒙古八旗姓氏,其中有伍尧氏,“世居察哈尔地方”,可见法式善并非乌吉氏,而是伍尧氏。
 
清史文载  
法式善,字开文,蒙古乌尔济氏,隶内务府正黄旗。乾隆四十五年进士,授检讨,迁司业。五十年,高宗临雍,率诸生七十馀人听讲,礼成,赏赉有差。本名运昌,命改今名,国语言“竭力有为”也。由庶子迁侍读学士,大考降员外郎,阿桂荐补左庶子。性好文,以宏奖风流为己任。顾数奇,官至四品即左迁。其后两为侍讲学士,一以大考改赞善,一坐修书不谨贬庶子,遂乞病归。所居后载门北,明李东阳西涯旧址也。构诗龛及梧门书屋,法书名画盈栋几,得海内名流咏赠,即投诗龛中。主盟坛坫三十年,论者谓接迹西涯无愧色。著清秘述闻、槐厅载笔、存素堂诗集。平生於诗所激赏者,舒位、王昙、孙原湘,作三君子咏以张之。然位艳昙狂,惟原湘以才气写性灵,能以韵胜,著天真阁集。
 
代表诗作  
【题船山画】  
客从青山来,青山不知处。秋猿只一声,万里踏云去。  
 
【宝珠洞】  
行到翠微顶,翠微全在下。峭壁不洗濯,孤青自淡冶。  
山声石上来,暮色天际写。土灶然松柴,放出烟一把。  
 
【张船山画山水】  
颠张每作诗,思必超物外。画从诗中生,哪复着尘埃。  
画山不画峰,画水不画濑。峰濑岂不好?落笔防其太。  
但取己胸意,坐与万象会。谢尽皮与毛,手笔所以大。  
我敢托画禅,祗自抒诗籁。把臂峨眉颠,举酒苍雪酹。  
 
【读书】  
读书如将兵,当先讲纪律。将军扫群寇,势若风雨疾。  
读书如蓄货,一室靡不有。瑰奇产岩阿,幽怪发渊菽。当其求莫致,岂惜跋涉走。  
读书如树木,不可求骤长。植诸空山中,日来而月往。露叶既畅茂,烟条渐苍莽。  
读书如行跑,历险毋惶惑。安保万里程,中间无欲仄。自古志士心,往往伤壅塞。  
我读古人书,辄作古人想。掩卷了无得,心中时怏怏。忽然古明月,照见天怀朗。  
前境所造非,后境改观倘。
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