在书法上，近当代也出现了一些缺乏或没有书法功力的作品。但是其中许多作品却也不乏美感。但必须认识到，那不是传统书法的延续，而是西洋美术的滥觞。特别是一些构成主义的“书法”所表现的并不是书法美，而是通过中国文字的造型达到西方美术表现的一种形式美。

构成主义强调空间中的势，由传统雕塑的加和减，变成组构和结合。他们虽也使用了水墨的表现形式，但那点线中却没有传统书法的骨法用笔的力度和美感。他们虽在点线中使用了洇化手段，目的却是专注在造型美感上。书法的本质是力度美，用梁启超的话说就是：写字全仗笔力，一笔下去笔力的有无断定字的好坏，而笔力的有无，一写下去，立刻可以看出来。旁的美术可以填可以改，……写字，一笔下去，好就好，糟就糟，不能填，不能改……顺势而下，一气呵成，最能表现真力，有力量的飞动、道劲、活力，……纵然你能模仿，也只能模仿形式，不能模仿笔力，只能说学得像，不能说学得有力。”我们从现代书法中就正印证了梁启超的归纳总结。笔墨内含的用笔力度在这些“现代书法”中可以说完全没有，而正因为其中缺少了传统水墨的灵魂用笔，所以纵然他们也力图使用飞白、干涩来表现力在其中的存在，但总改变不了棉絮豆腐的本质。因为传统书法中的笔墨的力度若能给人力能扛鼎的金刚铁杵结实劲道，必须经过刻苦的多年书法训练。这种内劲不是作得出来的。

作为水墨艺术的中国书画，笔墨是他的灵魂，是形成其美的要素。这是传统书画的精髓所在，它与西方的科学造型法则同样重要。可以说西方的科学造型法则是西方美术精髓，笔墨则是我们中华的书画精髓。西方的优势在于好理解，而笔墨的劣势在于如果没有几年的书法功夫，就不好理解不好验证。但如果为此我们屈尊丢弃笔墨的话，确实可以很快适应西方，解决与西方审美的对接问题，可这样一来我们则会很快失去自我，随着笔墨的泯灭，东方艺术灵魂的消失，我们则必然成为了没有灵魂的西方的附庸了。

笔墨，水墨艺术的灵魂！中华传统书画的瑰宝，世界伟大的非物质遗产。