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秦耕:美玉之“燕”何时飞入寻常百姓家(3)
2013-12-24
编辑 : 雅星
作者 : 国家艺术
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六、昔日皇家玉,理应飞入寻常百姓家 在古代社会里,美玉拥有几乎都被王公贵戚、达官贵人所世袭,虽说玉文化拥有的涵义无处不在地渗入了华夏民族...

六、昔日皇家玉,理应飞入寻常百姓家
在古代社会里,美玉拥有几乎都被王公贵戚、达官贵人所世袭,虽说玉文化拥有的涵义无处不在地渗入了华夏民族的骨髓,但在封建王朝统治下,普通阶层离“和田玉”的距离还是可望而不可及的。人们称那个时期为王玉时代,随着时代的发展,社会的变迁,民玉时代也随着时代变迁的步伐悄然而来了。从近代来看,从明清两代的宫廷垄断到解放后的外贸独家收购,和田玉矿产资源和艺术品一直是国家统一开采、加工和销售的。上世纪五六十年代,甚至70年代出生的人,由于受世袭的博古风气和怀旧心态的影响,耳濡目染有一批爱好者或多或少地都学习了一些和田玉的常识。而八九十年代后,这种传统文化上则曾经是一个断层,这是社会多元化发展的必然产物。当大家开始悟出“乱世藏金,盛世藏玉。”对于这句流传千年古话的真谛时,当很多人开始了解“玉,石之美,润泽以温,仁之方也;理自外,可以知中,义之方也;其声舒畅,等以远闻,智之方也:不挠而折,勇之方也;锐廉而不使,繁之方也”的丰富内涵时,便促使了爱玉、尚玉、藏玉、玩玉之风的兴起。近年来,随着国民经济的发展趋势的见好,人民生活水平的日益提高,群体素质也普遍地得到了大幅度的提高。广大民众对玉文化的理解和认识以及需求也日渐凸显。很多人开始把投资焦点放到了和田玉的身上,并已经充分地认知了其文化的不可替代性,这也注定了它成为众多艺术藏品中最具收藏价值的一朵奇葩。

人爱自然,故爱玉,君子崇德,故崇品,赏玉品味,如痴如醉,便是此道的迷人之处也。美玉与心灵的契合,其中的乐趣溢于言表,赏析也好,把玩也罢,在心灵的空间,多的是一份念想雅趣。 

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美玉
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