苏轼说，春色三分，二分尘土，一分流水。豪放如苏轼难得婉约惆怅，却倒也动情到惹人伤心。大概是我俗气，总以固定的脸谱去定势诗人，面对这落花流水，谁又能不生伤春悲切之情。东坡先生虽然有大江东去之豪情，可我觉得这比起这二分尘土与一分流水的伤情，后者更在清冷的字句间让人读到满纸忧伤情绪。

才子也是常人，只是苏轼这样的才子比常人更辛酸。可他在文字里塑造着自己的豪放与坚强，于是大家似乎便都心狠地习惯了他坚强，仿佛忘记了这个穿草鞋、执竹杖的才子其实一身疲惫、一生坎坷，也常一声长叹。自古才子多矣，但大抵都有个坏毛病，就是因为沉浸在文字里太多太久的缘故，便生了满肚子的抱负。这似乎也并不错，可惜的是这些才子常不切实际，这就让才子的抱负每每成为空想。他们以为读了满肚子的圣贤书，便可以作为敲开权力之门的敲门砖。其实世俗不买账，皇帝们也不买账，也有买账的皇帝如李煜、赵佶等等，可他们自己也无法为自己的前途埋单。

所以，才子的理想往往成为空想。

倘若只是空想，这倒也不至于致命。只是才子们从来不知道改善这些空想，而是执着于这些空想。哪怕是皇帝老儿赶他们出庙堂之外，发配他们去蛮荒之地，他们似乎仍然不怕江湖之远。苏轼那句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”——才子自己不怕，于是后人与读者怕也无济于事。大概因为我自己也是手无缚鸡之力之辈，虽然没有被贬谪千万里之外的经历，可常常觉得史书上那些发配是极度残酷的。尤其是对这些才子们，不是惜乎他们的才华——天下有才华的人多矣，也许正是这一身的才华害了他们。只是觉得，强大的权力与艰辛的发配，对于这些只能在宣纸上挥毫体现坚强的才子们而言，真的是道不尽艰辛的残忍。

可还是那句话，才子们自己不觉得苦。他们愿意为此执着地坚守，任他风吹雨打，任他尘土飞扬，任他时间老去。苏大才子的诗，婉约伤情的也不止这一首，比如那千里共婵娟的意境也在倔强中透露着凄清与悲凉。可读了这么多年的苏轼，就在这个初春的早晨，突然觉得这一句悲凉道尽。春色三分，二分尘土，一分流水。这伤春之词，绝不是那些哀怨缠绵的女子可写得出的。换句话说，苏大才子的伤春，伤得高格，伤得令人深思。

彼时，苏轼在黄州。谪居的黄州成就了许多苏氏名作，其实哪里是黄州成就苏轼与文学？是皇帝不成全才子的梦想，贬谪成就了才子的遭际——说到底，是才子的梦想成就了黄州，黄州才有可能有这伤情的好诗。黄州的尘土，苏轼来之前是那般，苏轼到了却不一般。他走了之后呢，这尘土自然只能是永远不一般了。天下的春色哪里有什么不同，无非是桃红柳绿，无非是落花流水，也无非是春去春来。那尘土哪里带得走，只有粘在诗人的鞋上，才能带走二分。春色三分，二分给尘土，看似多了一分，并不是诗人看重这沉重的世界与外物，是因为即便是三分春色全在尘土，免不了落花流水春去也天上人间的悲凉结局。

时光真是一个让人脆弱的东西，只一分流水般的时光便能带走一切。管你是什么才子，管你写多好的诗，全部和尘土一起被灰飞烟灭。才子自然也懂得这个道理，只不过懂得这个道理的人要付出伤心的代价，这难免让贬谪的苏轼留下离人泪。流泪对于一个男人而言算是什么？对于一个习惯大江东去的才子又算什么——其实什么也不算，眼泪不是不坚强，而是坚强得太久，也是为了以后更坚强——哪怕是知道人生三分春色，都会尘土飞扬，落花流水。