气结殷周雪天成铁石身：潘天寿书法艺术精神的凝定及当代意义 - 月雅书画中国|传承书画经典,服务当代艺坛

潘天寿的书法初从《痊鹤铭》与《玄秘塔》入手。宋代黄庭坚称:“大字无过睡鹤铭。”《座鹤铭》风格恢宏肆张，跌宕开阖，在结构上尤重平中实见歌侧的动势。《玄秘塔》为唐柳公权的传世名作，其特征是用笔斩截挺拔，侧锋逆入，线条锋锐而内涵。潘天寿在蒙童时选择了这两本名帖临习，在很大程度上决定其书法“以风骨为体，以变化为用”“平中寓奇，奇从平生”的体格风貌，这与他后来形成的艺术主张十分契合:“有至大，至刚、至中、至正之气，蕴蓄于胸中。为学必尽其极，为事必得其全。旁及艺事，不求工而自能登峰造极。”

潘天寿18岁考入浙江第一师范，这成为了他书法艺术生涯中的至关重要的一个转折点。浙江第一师范，当时是“五四”新文化运动的中坚，聚集了诸如经亨颐、李叔同等一批“五四”时期的先驱人物。李叔同在书法上是卓然大家，尤其是他在审美教育中的“以得感人”“以德为表率”的人格魅力在他的学生中曾产生了巨大的感召力。经亨颐则以学术见长，其书法篆刻亦为一代俊彦。这两位大家的处世不阿、爱国救世以及在艺术上精益求精的精神，对青年潘天寿的影响可谓颇深。

潘天寿27岁到上海结识了画坛宗师吴昌硕，并深受吴昌硕的赞赏，遂以“天惊地怪见落笔，巷语街谈总入诗”联句提携奖掖。吴昌硕的书、印卓然领袖的地位与成就，尤其是他强悍朴野、率放不拘的艺术气质和审美追求无不影响着年轻的潘天寿。也正是在上海期间，潘天寿在书法上开始了对传统书法全面学习和汲取时期。

潘天寿十分注重选择符合自身精神气质和审美取向的碑帖和书体，在甲骨、石鼓、印玺、简帛、钱币、瓦当上的体类，用功尤勤。他的隶书，渊源于《秦诏版》《莱子侯》《褒斜道》《大三公山》《杨孟文》诸刻，遗貌取神，融会贯通，平奇相辅，格局雄阔;行书则出入晋唐，尤重明清，中年以后倾心黄道周、倪元璐，运笔方圆并用，变化多姿。经营位置则大小、疏密、斜正、错落，一任自然。历史上各个不同时期书法体制、流派、风格，经他分析赏会、提炼吸收后，从其笔底流淌出来，无不沉雄飞动，自具风格。

潘天寿的书法主体风格为气质高古，结体奇崛，风神独具，魄力惊人，与他的大写意绘画一脉相承。首先，由于潜心秦汉古法，侧重篆隶圆转凝练之骨法用笔的研习，潘天寿的书法重在骨气，强在骨力。他说:“偶然落笔，辄思古人屋漏痕、折钗股。”‘川02即使是行书，亦多生辣拙重之气。张彦远曾云: “昔张芝学崔援杜度草书之法，因而变之，以成今草书之体势，一笔而成，气脉通联，隔行不断。惟王子敬明其深旨。故行首之字，往往继其前行，世上谓之一笔书。”

潘天寿深明此道，不为时俗所累，尊碑崇帖，双管齐下，以魏碑卧锋斩截之笔演绎黄道周、倪元璐肆姿散逸一路行草，且变易结体，任意疏密，随笔所致，一起呵成。他曾在《松石图》中题款云:“偶然落笔，辄思古人‘屋漏痕’‘折钗股’‘石积太古雪’‘树飞铁铸青’者，不胜(涓涓)。世无董、巨，从谁问北宋渊源哉?怅惘、}h}惘。”具体地表明了他在笔墨方面对雄浑苍古之气的追求。而且他的线条以刚直为主，转折处往往成方形转角，所以，他的线条给人的感觉是刚正劲健，有棱有角，特别见骨。但是，他的直线又不是一味的率直，而是笔从直处还求曲，直体之中寓曲致，如}C壁漏痕，随行随止。方折亦非同圭角，而是圆而且方，方而复圆，刚劲之中含柔韧，如折钗股，虽弯不断。这种直与曲，方与圆，行与止，坚韧与含蓄等等因素统一在线条中，似弯弓射箭，将发未发，欲动又止，使力量得到了进一步的积蓄与增强。

其次，潘天寿的书法最重视的还是一个“力”字。他在绘画作品中表现出的强劲的线条，在书法中也显而易见。对此，他自己有一比:“画大写意之水墨画，如书家之写大草，执笔宜稍高，运笔须悬腕，利用全身之体力、臂力、腕力，才能得写意之气势。”藏锋是一种力，忌浮滑是一种力，金刚杆是力，取涩势的‘直而不直’也是一种力。可以说，潘天寿的书法就是力的交响乐，他在理论上从多角度反复指出并强调这一点，在实践中又反复体验这一追求，表明这是潘天寿书画中最值得重视也迥异于他人风格一个特殊所在一一气骨强悍。

潘天寿曾说:“盖吾国文字之组织，以线为主，线以骨气为质，由一笔而至千万笔，必须一气呵成，隔行不断，密密疏疏，相就相让，相辅相成，为行云之飘渺于太空，流水之流行于大地，一任自然，即以气行也。

气之氨氢于天地，气之氨氢于笔墨，一也。”他对“骨、气、神”的追求已非纯技巧的表现，而是达到一种精神境界的高度。他在《论画残稿》中说:“落笔须有刚正之骨，浩然之气，辅以广博之学养，高远之神思，方可具正法眼，入上乘禅;若少气骨、欠修养，虽特技巧思，偏才捷径，而成新格，终非大家气象。”他告诫学生学习书法要有取舍:“楷书中，魏碑多是扁笔写，其特点是刚劲挺拔，古拙生辣。但扁笔侧锋太多，易生弊病，所以我们学习魏碑，要取其精神，而不必拘泥于形似。要求用笔笔写出刀刻的效果是吃力不讨好的，但是那高华苍古的精神要吸取。”这种对骨力、气韵的高度领悟，使他的独特风格远离偏狭狂怪，具有了高格深韵的大家气象。

再者，整体布局大气。潘天寿曾说，为人、处事、治学、作画，均须以整体之气象意致为上。故作画须始终着眼于大处，运筹于全局，方不落细小繁屑，局促散漫诸病。为造成画面之总体精神气势，往往须舍弃局部细小变化，此所谓有所得必有所失。因而，他的书法整体性强，个人风格突出，充满了磅礴大气，极尽了奇思妙想。诚如沙孟海先生所评:“从结体、行款到整幅布局，惨淡经营，成竹在胸，挥洒纵横，气势磅礴，富有节奏感，可说独步一时。”